【阳普】

阳：明亮。 中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与"阴"相对：一阴一～谓之道。阴～二气。图形：⚊(U+268A)。 指"太阳"：～光。～面。～历。向～。夕～。 山的南面或水的北面（多用于地名）：衡～（在中国湖南省衡山之南）。洛～（在中国河南省洛河之北）。 温暖：～春。 外露的，明显的：～沟。～奉阴违。 凸出的：～文图章。 关于活人的：～间（人世间）。～宅。～寿。 带正电的：～极。～电。～离子。 男性生殖器：～痿。 古同"佯"，假装。 姓。

普：全，广，遍：～遍。～通。～查。～照。～天同庆。

【阳郎】

阳：明亮。 中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与"阴"相对：一阴一～谓之道。阴～二气。图形：⚊(U+268A)。 指"太阳"：～光。～面。～历。向～。夕～。 山的南面或水的北面（多用于地名）：衡～（在中国湖南省衡山之南）。洛～（在中国河南省洛河之北）。 温暖：～春。 外露的，明显的：～沟。～奉阴违。 凸出的：～文图章。 关于活人的：～间（人世间）。～宅。～寿。 带正电的：～极。～电。～离子。 男性生殖器：～痿。 古同"佯"，假装。 姓。

郎：对年轻男子的称呼：大～。～才女貌。 对某种人的称呼：货～。女～。 旧时妻称夫或情人：～君。情～。 旧时称别人的儿子：大～。令～。 封建时代的官名：～中（①古官名；②中医医生）。侍～。员外～。 姓。

【阳用】

阳：明亮。 中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与"阴"相对：一阴一～谓之道。阴～二气。图形：⚊(U+268A)。 指"太阳"：～光。～面。～历。向～。夕～。 山的南面或水的北面（多用于地名）：衡～（在中国湖南省衡山之南）。洛～（在中国河南省洛河之北）。 温暖：～春。 外露的，明显的：～沟。～奉阴违。 凸出的：～文图章。 关于活人的：～间（人世间）。～宅。～寿。 带正电的：～极。～电。～离子。 男性生殖器：～痿。 古同"佯"，假装。 姓。

用：使人或物发挥其功能：使～。～心。～兵。～武。可供使用的：～品。～具。进饭食的婉辞：～饭。花费的钱财：费～。～项。～资。物质使用的效果：功～。有～之才。需要（多为否定）：不～多说。因此：～此。

【阳锋】

阳：明亮。 中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与"阴"相对：一阴一～谓之道。阴～二气。图形：⚊(U+268A)。 指"太阳"：～光。～面。～历。向～。夕～。 山的南面或水的北面（多用于地名）：衡～（在中国湖南省衡山之南）。洛～（在中国河南省洛河之北）。 温暖：～春。 外露的，明显的：～沟。～奉阴违。 凸出的：～文图章。 关于活人的：～间（人世间）。～宅。～寿。 带正电的：～极。～电。～离子。 男性生殖器：～痿。 古同"佯"，假装。 姓。

锋：刀剑锐利的部分：刀～。剑～。交～。～利。～芒。～镝（泛指兵器；亦喻战争）。器物的尖锐部分：笔～。针～相对。形容语言的尖锐：话～。谈～。在前面带头的人：先～。前～。

【阳义】

阳：明亮。 中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与"阴"相对：一阴一～谓之道。阴～二气。图形：⚊(U+268A)。 指"太阳"：～光。～面。～历。向～。夕～。 山的南面或水的北面（多用于地名）：衡～（在中国湖南省衡山之南）。洛～（在中国河南省洛河之北）。 温暖：～春。 外露的，明显的：～沟。～奉阴违。 凸出的：～文图章。 关于活人的：～间（人世间）。～宅。～寿。 带正电的：～极。～电。～离子。 男性生殖器：～痿。 古同"佯"，假装。 姓。

义：公正合宜的道理或举动：正～。～不容辞。～无反顾。仗～直言。 合乎正义或公益的：～举。～务。～愤。～演。见～勇为。 情谊：～气。恩～。～重如山。 意思，人对事物认识到的内容：意～。含～。释～。微言大～。 指认为亲属的：～父。 人工制造的（人体的部分）：～齿。～肢。 姓。

【阳乐】

阳：明亮。 中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与"阴"相对：一阴一～谓之道。阴～二气。图形：⚊(U+268A)。 指"太阳"：～光。～面。～历。向～。夕～。 山的南面或水的北面（多用于地名）：衡～（在中国湖南省衡山之南）。洛～（在中国河南省洛河之北）。 温暖：～春。 外露的，明显的：～沟。～奉阴违。 凸出的：～文图章。 关于活人的：～间（人世间）。～宅。～寿。 带正电的：～极。～电。～离子。 男性生殖器：～痿。 古同"佯"，假装。 姓。

乐：声音，和谐成调的：音～。声～。～池。～音（有一定频率，和谐悦耳的声音）。～歌（①音乐与歌曲；②有音乐伴奏的歌曲）。～正（周代乐官之长）。～府（原是中国汉代朝廷的音乐官署，主要任务是采集民间诗歌和乐曲；后世把这类民歌或文人模拟的作品亦称作"乐府"）。 姓。