【先于】

先：时间在前的，次序在前的，与"后"相对：～前。～期。原～。～驱。～河（中国古代帝王先祭黄河，后祭海，以河为海的本源，后称倡导在先的事物）。～觉（jué）。～见之明。～发制人。 家族或民族的较早的一代或几代：～人。～世（祖先）。～民。 对死去的人的尊称：～祖。～父。～哲（指已去世的有才德的思想家）。～烈。～贤。 姓。

于：介词（➊在，如"生～北京"；➋到，如"荣誉归～老师"；➌对，如"勤～学习"；➍向，如"出～自愿"；➎给，如"问道～盲"；➏自，从，如"取之～民"；➐表比较，如"重～泰山"；➑表被动，如"限～水平"）。 后缀（➊在形容词后，如"疏～防范"；➋在动词后，如"属～未来）。 姓。

【先睿】

先：时间在前的，次序在前的，与"后"相对：～前。～期。原～。～驱。～河（中国古代帝王先祭黄河，后祭海，以河为海的本源，后称倡导在先的事物）。～觉（jué）。～见之明。～发制人。 家族或民族的较早的一代或几代：～人。～世（祖先）。～民。 对死去的人的尊称：～祖。～父。～哲（指已去世的有才德的思想家）。～烈。～贤。 姓。

睿：通达；明智：～智。 古时臣对君的敬辞：～文。～幄。

【先景】

先：时间在前的，次序在前的，与"后"相对：～前。～期。原～。～驱。～河（中国古代帝王先祭黄河，后祭海，以河为海的本源，后称倡导在先的事物）。～觉（jué）。～见之明。～发制人。 家族或民族的较早的一代或几代：～人。～世（祖先）。～民。 对死去的人的尊称：～祖。～父。～哲（指已去世的有才德的思想家）。～烈。～贤。 姓。

景：环境的风光：～色。～致。～物。～观。～气（ａ．景色；ｂ．指经济繁荣现象，统指兴旺）。～深。情况，状况：～象。～况。年～。佩服，敬慕：～仰。～慕。高，大：～行（xíng ）。姓。

【先焦】

先：时间在前的，次序在前的，与"后"相对：～前。～期。原～。～驱。～河（中国古代帝王先祭黄河，后祭海，以河为海的本源，后称倡导在先的事物）。～觉（jué）。～见之明。～发制人。 家族或民族的较早的一代或几代：～人。～世（祖先）。～民。 对死去的人的尊称：～祖。～父。～哲（指已去世的有才德的思想家）。～烈。～贤。 姓。

焦：物体经火烧变成黑黄色并发硬、发脆：烧～。～土。～头烂额。 烦躁，着急：～急。～虑。～灼。～躁不安。 酥，脆：～脆。～枣。 喻干燥到极点：唇～口燥。～枯。～裂。～渴。 一种质硬、多孔、发热量高的固体燃料：～炭。～煤。～炼。 姓。

【先驭】

先：时间在前的，次序在前的，与"后"相对：～前。～期。原～。～驱。～河（中国古代帝王先祭黄河，后祭海，以河为海的本源，后称倡导在先的事物）。～觉（jué）。～见之明。～发制人。 家族或民族的较早的一代或几代：～人。～世（祖先）。～民。 对死去的人的尊称：～祖。～父。～哲（指已去世的有才德的思想家）。～烈。～贤。 姓。

驭：驾驶马车：驾～。～手。统率，控制：“以八柄诏王～群臣”。

【先松】

先：时间在前的，次序在前的，与"后"相对：～前。～期。原～。～驱。～河（中国古代帝王先祭黄河，后祭海，以河为海的本源，后称倡导在先的事物）。～觉（jué）。～见之明。～发制人。 家族或民族的较早的一代或几代：～人。～世（祖先）。～民。 对死去的人的尊称：～祖。～父。～哲（指已去世的有才德的思想家）。～烈。～贤。 姓。

松：种子植物的一属，一般为常绿乔木，脂可提取松香或松节油等。种子可榨油和食用：～针。～脂。～香。～子。 稀散，不紧密，不靠拢，与"紧"相对：捆得太～。土质～软。 宽，不紧张，不严格：规矩太～。～懈。 放开：～手。～绑。～心。 用瘦肉做成的茸毛或碎末形的食品：肉～。鱼～。 姓。