【由梵】

由：原因：原～。事～。理～。～于（介词，表示原因或理由）。自，从：～表及里。～衷（出于本心）。顺随，听从，归属：～不得。信马～缰。经过，经历：必～之路。～来已久。凭借：～此可知。古同“犹”，尚且，还。古同“犹”，犹如，好像。姓。

梵：关于古代印度的：～语（印度古代的一种语言）。～文（印度古代的文字）。

【由韵】

由：原因：原～。事～。理～。～于（介词，表示原因或理由）。自，从：～表及里。～衷（出于本心）。顺随，听从，归属：～不得。信马～缰。经过，经历：必～之路。～来已久。凭借：～此可知。古同“犹”，尚且，还。古同“犹”，犹如，好像。姓。

韵：汉语字音中的元音或元音加收尾音，即声母以外的部分，或声母和介音以外的部分，称"韵母"。如"娘"niáng的韵母是iang，其中i是韵头，a是韵腹，ng是韵尾。～文（有韵律节奏的文学体裁，亦指用这种体裁写成的文章，包括诗、词、歌、赋等。区别于"散文"）。押～。～腹（韵母中主要元音）。～脚（韵文句末押韵的字）。～律（诗词中的平仄格式和押韵的规则）。 和谐而有节奏的：～白。琴～悠扬。 风度，风致，情趣，意味：风～。气～。～味。

【由缘】

由：原因：原～。事～。理～。～于（介词，表示原因或理由）。自，从：～表及里。～衷（出于本心）。顺随，听从，归属：～不得。信马～缰。经过，经历：必～之路。～来已久。凭借：～此可知。古同“犹”，尚且，还。古同“犹”，犹如，好像。姓。

缘：因由，因为：～由。～何（为何，因何）。～故。～起。 宿命论认为人与人之间命中注定的遇合机会，泛指人与人或人与事物之间发生联系的可能性：～分（fèn ）。化～。姻～。一面之～。 沿，顺着：～法（沿袭旧法）。～木求鱼。 边：边～。

【由岚】

由：原因：原～。事～。理～。～于（介词，表示原因或理由）。自，从：～表及里。～衷（出于本心）。顺随，听从，归属：～不得。信马～缰。经过，经历：必～之路。～来已久。凭借：～此可知。古同“犹”，尚且，还。古同“犹”，犹如，好像。姓。

岚：山间的雾气：夕～。山～。晓～。～岫（雾气笼罩的山峰）。

【由娜】

由：原因：原～。事～。理～。～于（介词，表示原因或理由）。自，从：～表及里。～衷（出于本心）。顺随，听从，归属：～不得。信马～缰。经过，经历：必～之路。～来已久。凭借：～此可知。古同“犹”，尚且，还。古同“犹”，犹如，好像。姓。

娜：女子人名用字及译音字。

【由珊】

由：原因：原～。事～。理～。～于（介词，表示原因或理由）。自，从：～表及里。～衷（出于本心）。顺随，听从，归属：～不得。信马～缰。经过，经历：必～之路。～来已久。凭借：～此可知。古同“犹”，尚且，还。古同“犹”，犹如，好像。姓。

珊：〔～瑚〕由一种叫珊瑚虫的腔肠动物的外骨骼聚集而成。用“珊瑚”喻珍奇之物或人才，如“铁网～～”（喻搜罗珍奇之物或人才）。〔～～〕a.形容衣裙玉佩的声音；b.摇曳多姿的样子。