仁:一种道德范畴,指人与人相互友爱、互助、同情等:~义(①仁爱与正义;②通情达理,性格温顺,能为别人着想)。~爱。~政。~人志士(仁爱有节操的人)。~义礼智(儒家的伦理思想)。~至义尽。一视同~(同样看待,不分厚薄)。 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分:核桃~儿。 姓。
顶:最高的,最上的及最高最上的部分:~点。头~。山~。~巅。~尖。用头支承:~承。~天立地。支撑,抵住:~礼(佛教徒最尊敬的跪拜礼节,两手伏地,以头抵住受拜人的脚)。~门立户。从下面拱起:种子发芽把土~起来了。最,极:~好。~多。~大。相对着:~风。~头。相当,等于:一个~俩。担当:~班。不~事。代替:~罪。冒名~替。争辩,冲撞:~嘴。量词,用于某些有顶的东西:两~帽子。到(某个时间):昨天~十二点才到家。
文:事物错综所造成的纹理或形象:灿若~锦。 刺画花纹:~身。 记录语言的符号:~字。~盲。以~害辞。 用文字记下来以及与之有关的:~凭。~艺。~体。~典。~苑。~献(指有历史价值和参考价值的图书资料)。~采( ① 文辞、文艺方面的才华; ② 错杂艳丽的色彩)。 人类劳动成果的总结:~化。~物。 自然界的某些现象:天~。水~。 旧时指礼节仪式:虚~。繁~缛节(过多的礼节仪式)。 文华辞采,与"质"、"情"相对:~质彬彬。 温和:~火。~静。~雅。 指非军事的:~职。~治武功(指礼乐教化和军事功绩)。 指以古汉语为基础的书面语:~言。~白间杂。 专指社会科学:~科。 掩饰:~过饰非。 量词,指旧时小铜钱:一~不名。 姓。
顶:最高的,最上的及最高最上的部分:~点。头~。山~。~巅。~尖。用头支承:~承。~天立地。支撑,抵住:~礼(佛教徒最尊敬的跪拜礼节,两手伏地,以头抵住受拜人的脚)。~门立户。从下面拱起:种子发芽把土~起来了。最,极:~好。~多。~大。相对着:~风。~头。相当,等于:一个~俩。担当:~班。不~事。代替:~罪。冒名~替。争辩,冲撞:~嘴。量词,用于某些有顶的东西:两~帽子。到(某个时间):昨天~十二点才到家。
顶:最高的,最上的及最高最上的部分:~点。头~。山~。~巅。~尖。用头支承:~承。~天立地。支撑,抵住:~礼(佛教徒最尊敬的跪拜礼节,两手伏地,以头抵住受拜人的脚)。~门立户。从下面拱起:种子发芽把土~起来了。最,极:~好。~多。~大。相对着:~风。~头。相当,等于:一个~俩。担当:~班。不~事。代替:~罪。冒名~替。争辩,冲撞:~嘴。量词,用于某些有顶的东西:两~帽子。到(某个时间):昨天~十二点才到家。
先:时间在前的,次序在前的,与"后"相对:~前。~期。原~。~驱。~河(中国古代帝王先祭黄河,后祭海,以河为海的本源,后称倡导在先的事物)。~觉(jué)。~见之明。~发制人。 家族或民族的较早的一代或几代:~人。~世(祖先)。~民。 对死去的人的尊称:~祖。~父。~哲(指已去世的有才德的思想家)。~烈。~贤。 姓。
顶:最高的,最上的及最高最上的部分:~点。头~。山~。~巅。~尖。用头支承:~承。~天立地。支撑,抵住:~礼(佛教徒最尊敬的跪拜礼节,两手伏地,以头抵住受拜人的脚)。~门立户。从下面拱起:种子发芽把土~起来了。最,极:~好。~多。~大。相对着:~风。~头。相当,等于:一个~俩。担当:~班。不~事。代替:~罪。冒名~替。争辩,冲撞:~嘴。量词,用于某些有顶的东西:两~帽子。到(某个时间):昨天~十二点才到家。
磊:〔~落〕心地光明坦白,如"光明~~","~~的胸怀"。 石头多。
永:水流长:“江之~矣”。 久远:~远。~生。隽~。~昼(长昼)。~年(a.整年;b.长寿)。~诀。~志不忘。~垂不朽。 古同“咏”,以诗词等来叙述。
顶:最高的,最上的及最高最上的部分:~点。头~。山~。~巅。~尖。用头支承:~承。~天立地。支撑,抵住:~礼(佛教徒最尊敬的跪拜礼节,两手伏地,以头抵住受拜人的脚)。~门立户。从下面拱起:种子发芽把土~起来了。最,极:~好。~多。~大。相对着:~风。~头。相当,等于:一个~俩。担当:~班。不~事。代替:~罪。冒名~替。争辩,冲撞:~嘴。量词,用于某些有顶的东西:两~帽子。到(某个时间):昨天~十二点才到家。
泽:水积聚的地方:大~。湖~。润~(潮湿)。沼~。金属或其他物体发出的光亮:光~。色~。恩惠:恩~。~及枯骨(施惠于死人)。洗濯。汗衣,内衣。
顶:最高的,最上的及最高最上的部分:~点。头~。山~。~巅。~尖。用头支承:~承。~天立地。支撑,抵住:~礼(佛教徒最尊敬的跪拜礼节,两手伏地,以头抵住受拜人的脚)。~门立户。从下面拱起:种子发芽把土~起来了。最,极:~好。~多。~大。相对着:~风。~头。相当,等于:一个~俩。担当:~班。不~事。代替:~罪。冒名~替。争辩,冲撞:~嘴。量词,用于某些有顶的东西:两~帽子。到(某个时间):昨天~十二点才到家。