【若锴】

若：如果，假如：～果。倘～。假～。天～有情天亦老。如，像：年相～。安之～素。旁～无人。置～罔闻。门庭～市。你，汝：～辈。“更～役，复～赋，则何如？”;约计：～干（gān ）。～许。此，如此：“以～所为，求～所欲，犹缘木而求鱼也。”;顺从：“曾孙是～。”;指“海若”（古代神话中的海神）：“望洋向～而叹。”;指“若木”（古代神话中的树名）。指“杜若”（古书上说的一种香草）：“沐兰泽，含～芳”。～英（“杜若”的花）。文言句首助词，常与“夫”合用：“～夫阴雨霏霏，连月不开。”;用在形容词或副词后，表示事物的状态：“桑之未落，其叶沃～”。

锴：好铁。

【若熹】

若：如果，假如：～果。倘～。假～。天～有情天亦老。如，像：年相～。安之～素。旁～无人。置～罔闻。门庭～市。你，汝：～辈。“更～役，复～赋，则何如？”;约计：～干（gān ）。～许。此，如此：“以～所为，求～所欲，犹缘木而求鱼也。”;顺从：“曾孙是～。”;指“海若”（古代神话中的海神）：“望洋向～而叹。”;指“若木”（古代神话中的树名）。指“杜若”（古书上说的一种香草）：“沐兰泽，含～芳”。～英（“杜若”的花）。文言句首助词，常与“夫”合用：“～夫阴雨霏霏，连月不开。”;用在形容词或副词后，表示事物的状态：“桑之未落，其叶沃～”。

熹：光明：～微（日光微明）。星～。 炙，炽热："东暾淡未～，北吹寒更寂"。 古人名用字。

【若岩】

若：如果，假如：～果。倘～。假～。天～有情天亦老。如，像：年相～。安之～素。旁～无人。置～罔闻。门庭～市。你，汝：～辈。“更～役，复～赋，则何如？”;约计：～干（gān ）。～许。此，如此：“以～所为，求～所欲，犹缘木而求鱼也。”;顺从：“曾孙是～。”;指“海若”（古代神话中的海神）：“望洋向～而叹。”;指“若木”（古代神话中的树名）。指“杜若”（古书上说的一种香草）：“沐兰泽，含～芳”。～英（“杜若”的花）。文言句首助词，常与“夫”合用：“～夫阴雨霏霏，连月不开。”;用在形容词或副词后，表示事物的状态：“桑之未落，其叶沃～”。

岩：高峻的山崖：～壁。～壑。 构成地壳的石头：～石。～洞。～浆。～层。熔～。 险要，险峻：～险。～邑。 山洞：中空成～。～居穴处。

【若寺】

若：如果，假如：～果。倘～。假～。天～有情天亦老。如，像：年相～。安之～素。旁～无人。置～罔闻。门庭～市。你，汝：～辈。“更～役，复～赋，则何如？”;约计：～干（gān ）。～许。此，如此：“以～所为，求～所欲，犹缘木而求鱼也。”;顺从：“曾孙是～。”;指“海若”（古代神话中的海神）：“望洋向～而叹。”;指“若木”（古代神话中的树名）。指“杜若”（古书上说的一种香草）：“沐兰泽，含～芳”。～英（“杜若”的花）。文言句首助词，常与“夫”合用：“～夫阴雨霏霏，连月不开。”;用在形容词或副词后，表示事物的状态：“桑之未落，其叶沃～”。

寺：古代官署名：太常～（古代掌管宗庙礼仪的官署）。鸿胪～（略同于现代的礼宾司）。 佛教出家人居住的地方：佛～。～观（guàn ）。 伊斯兰教徒礼拜、讲经的地方：清真～。

【若西】

若：如果，假如：～果。倘～。假～。天～有情天亦老。如，像：年相～。安之～素。旁～无人。置～罔闻。门庭～市。你，汝：～辈。“更～役，复～赋，则何如？”;约计：～干（gān ）。～许。此，如此：“以～所为，求～所欲，犹缘木而求鱼也。”;顺从：“曾孙是～。”;指“海若”（古代神话中的海神）：“望洋向～而叹。”;指“若木”（古代神话中的树名）。指“杜若”（古书上说的一种香草）：“沐兰泽，含～芳”。～英（“杜若”的花）。文言句首助词，常与“夫”合用：“～夫阴雨霏霏，连月不开。”;用在形容词或副词后，表示事物的状态：“桑之未落，其叶沃～”。

西：方向，太阳落下的一边，与"东"相对：～面。～晒。～域。～方。～席（旧时对幕友或家塾教师的敬称。古代主位在东，宾位在西。亦称"西宾"）。～宫（借指妃嫔）。 事物的样式或方法属于西方的（多指欧美各国）：～学。～画。～餐。～医。 姓。

【若慷】

若：如果，假如：～果。倘～。假～。天～有情天亦老。如，像：年相～。安之～素。旁～无人。置～罔闻。门庭～市。你，汝：～辈。“更～役，复～赋，则何如？”;约计：～干（gān ）。～许。此，如此：“以～所为，求～所欲，犹缘木而求鱼也。”;顺从：“曾孙是～。”;指“海若”（古代神话中的海神）：“望洋向～而叹。”;指“若木”（古代神话中的树名）。指“杜若”（古书上说的一种香草）：“沐兰泽，含～芳”。～英（“杜若”的花）。文言句首助词，常与“夫”合用：“～夫阴雨霏霏，连月不开。”;用在形容词或副词后，表示事物的状态：“桑之未落，其叶沃～”。

慷：〔～慨〕①情绪激昂，如"～～激昂"；②待人热诚，愿意用财物帮助人，如"为人～～大方"。