【自有】

自：本人，己身：～己。～家。～身。～白。～满。～诩。～馁。～重（zhòng ）。～尊。～谦。～觉（jué ）。～疚。～学。～圆其说。～惭形秽。～强不息。从，由：～从。～古以来。当然：～然。～不待言。～生～灭。放任～流。假如：～非圣人，外宁必有内忧。

有：存在：～关。～方（得法）。～案可稽。～备无患。～目共睹。 表示所属：他～一本书。 表示发生、出现：～病。情况～变化。 表示估量或比较：水～一丈多深。 表示大、多：～学问。 用在某些动词前面表示客气：～劳。～请。 无定指，与"某"相近：～一天。 词缀，用在某些朝代名称的前面：～夏。～宋一代。

【自广】

自：本人，己身：～己。～家。～身。～白。～满。～诩。～馁。～重（zhòng ）。～尊。～谦。～觉（jué ）。～疚。～学。～圆其说。～惭形秽。～强不息。从，由：～从。～古以来。当然：～然。～不待言。～生～灭。放任～流。假如：～非圣人，外宁必有内忧。

广：指面积、范围宽阔，与"狭"相对：宽～。～博。～义。～漠。～袤（东西称"广"，南北称"袤"，指土地面积）。～厦。 多：大庭～众。 扩大，扩充：推～。～开言路。

【自明】

自：本人，己身：～己。～家。～身。～白。～满。～诩。～馁。～重（zhòng ）。～尊。～谦。～觉（jué ）。～疚。～学。～圆其说。～惭形秽。～强不息。从，由：～从。～古以来。当然：～然。～不待言。～生～灭。放任～流。假如：～非圣人，外宁必有内忧。

明：亮，与"暗"相对：～亮。～媚。～净。～鉴（①明镜；②指可为借鉴的明显的前例；③明察）。～灭。～眸。～艳。～星。～珠暗投（喻怀才不遇或好人失足参加坏团伙，亦泛指珍贵的东西得不到赏识）。 清楚：～白。～显。～晰。～了。～确。～朗。 懂得，了解：～哲保身。不～事理。深～大义。 公开，不隐蔽：～说。～讲。～处。 能够看清事物：～察秋毫。耳聪目～。眼～手快。 睿智：英～。贤～。～君。 视觉，眼力：失～。 神灵，泛指祭神供神之物：～器（殉葬用的器物，亦作"冥器"）。 次（专指日或年）：～日。～年。 中国朝代名：～代。 姓。

【自永】

自：本人，己身：～己。～家。～身。～白。～满。～诩。～馁。～重（zhòng ）。～尊。～谦。～觉（jué ）。～疚。～学。～圆其说。～惭形秽。～强不息。从，由：～从。～古以来。当然：～然。～不待言。～生～灭。放任～流。假如：～非圣人，外宁必有内忧。

永：水流长：“江之～矣”。 久远：～远。～生。隽～。～昼（长昼）。～年（ａ．整年；ｂ．长寿）。～诀。～志不忘。～垂不朽。 古同“咏”，以诗词等来叙述。

【自臣】

自：本人，己身：～己。～家。～身。～白。～满。～诩。～馁。～重（zhòng ）。～尊。～谦。～觉（jué ）。～疚。～学。～圆其说。～惭形秽。～强不息。从，由：～从。～古以来。当然：～然。～不待言。～生～灭。放任～流。假如：～非圣人，外宁必有内忧。

臣：君主时代的官吏，有时亦包括百姓：～僚。～子。～服。君～。官吏对君主的自称：“王必无人，～愿奉璧往使。”;古人谦称自己。古代指男性奴隶：～仆。～虏。

【自科】

自：本人，己身：～己。～家。～身。～白。～满。～诩。～馁。～重（zhòng ）。～尊。～谦。～觉（jué ）。～疚。～学。～圆其说。～惭形秽。～强不息。从，由：～从。～古以来。当然：～然。～不待言。～生～灭。放任～流。假如：～非圣人，外宁必有内忧。

科：动植物的分类单位：狮子属于猫～。槐树是豆～。机关内部组织的划分：～室。财务～。学术或专业的类别：～目。学～。文～。外～。古代分科考选文武官吏后备人员的制度：～举。～甲。～第。登～。判定（刑罚）：～处（chù）。～罚。古典戏剧本中指示角色表演动作时的用语：笑～。～白。古同“棵”。