【仁光】

仁：一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：～义（①仁爱与正义；②通情达理，性格温顺，能为别人着想）。～爱。～政。～人志士（仁爱有节操的人）。～义礼智（儒家的伦理思想）。～至义尽。一视同～（同样看待，不分厚薄）。 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃～儿。 姓。

光：太阳、火、电等放射出来耀人眼睛，使人感到明亮，能看见物体的那种东西：阳～。月～。火～。～华（明亮的光辉）。荣誉：～临（敬辞，意含宾客来临给主人带来光彩）。～顾。～复。使显赫：～大。～宗耀祖。景物：春～明媚。光滑：～滑。～洁。～泽。完了，一点不剩：杀～烧～。吃～用～。露着：～膀子。单，只：～剩下一口气。姓。

【仁增】

仁：一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：～义（①仁爱与正义；②通情达理，性格温顺，能为别人着想）。～爱。～政。～人志士（仁爱有节操的人）。～义礼智（儒家的伦理思想）。～至义尽。一视同～（同样看待，不分厚薄）。 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃～儿。 姓。

增：加多，添：～加。～多。～添。～益。～生（ａ．同“增殖”；ｂ．古代科举制度中生员名目之一）。～产。～长（zhǎng ）。～援。～殖。～辉。～减。～删。

【双仁】

双：两个，一对：一～鞋。～杠。～重（chǒng ）。～方。～管齐下。～豆塞聪（耳被堵塞，一无所闻）。～瞳剪水（形容眼珠的清澈）。智勇～全。盖世无～。 偶，与"单"相对：～数。～号。 加倍的：～料。～份。 姓。

仁：一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：～义（①仁爱与正义；②通情达理，性格温顺，能为别人着想）。～爱。～政。～人志士（仁爱有节操的人）。～义礼智（儒家的伦理思想）。～至义尽。一视同～（同样看待，不分厚薄）。 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃～儿。 姓。

【仁武】

仁：一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：～义（①仁爱与正义；②通情达理，性格温顺，能为别人着想）。～爱。～政。～人志士（仁爱有节操的人）。～义礼智（儒家的伦理思想）。～至义尽。一视同～（同样看待，不分厚薄）。 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃～儿。 姓。

武：关于军事或技击的，与“文”相对：～装。～器。～警。～林。～坛。～生。～旦。～丑。～净。～举。勇猛，猛烈：英～。威～。～断。～士。～夫。半步，泛指脚步：步～。踵～。行（xíng ）不数～。姓。

【孝仁】

孝：对父母尽心奉养并顺从：～敬。～廉（①中国汉代选拔官吏的科目之一，"孝"指孝子；"廉"指廉洁的人；②中国明、清两代对举人的称呼）。～道。～子贤孙。 居丧的事：守～。吊～。 丧服：戴～。～衣。 姓。

仁：一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：～义（①仁爱与正义；②通情达理，性格温顺，能为别人着想）。～爱。～政。～人志士（仁爱有节操的人）。～义礼智（儒家的伦理思想）。～至义尽。一视同～（同样看待，不分厚薄）。 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃～儿。 姓。

【越仁】

越：度过，超出：～过。～冬。～级。～轨。～权。～境。～位。～狱。～俎代庖。 声音、情感扬起，昂扬：激～。声音清～。 表示程度加深：～发（更加）。～加。～快～好。 消散："精神劳则～"。 失坠，坠落：陨～。"射其左。～于车下"。 中国古民族名：百～（亦作"百粤"）。 中国周代诸侯国名。后用作浙江省东部的别称：～剧。～凫楚乙（"乙"，燕子。喻对于同一事物，由于自身条件的局限而作出不同的判断）。 姓。

仁：一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：～义（①仁爱与正义；②通情达理，性格温顺，能为别人着想）。～爱。～政。～人志士（仁爱有节操的人）。～义礼智（儒家的伦理思想）。～至义尽。一视同～（同样看待，不分厚薄）。 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃～儿。 姓。