【应勇】

应：该，当，又引申料想理该如此：～当。～该。～分（fèn ）。～有尽有。回答：答～。喊他不～。～承。随，即：“桓督诸将周旋赴讨，～皆平定”。姓。

勇：有胆量，敢做：～敢。～毅。～气。～士。英～。奋～。中国清代称战争时期临时招募的兵士：兵～。劲～。募～。姓。

【应松】

应：该，当，又引申料想理该如此：～当。～该。～分（fèn ）。～有尽有。回答：答～。喊他不～。～承。随，即：“桓督诸将周旋赴讨，～皆平定”。姓。

松：种子植物的一属，一般为常绿乔木，脂可提取松香或松节油等。种子可榨油和食用：～针。～脂。～香。～子。 稀散，不紧密，不靠拢，与"紧"相对：捆得太～。土质～软。 宽，不紧张，不严格：规矩太～。～懈。 放开：～手。～绑。～心。 用瘦肉做成的茸毛或碎末形的食品：肉～。鱼～。 姓。

【来应】

来：由另一方面到这一方面，与"往"、"去"相对：～回。～往。过～。归～。～鸿去燕（喻来回迁徙，不能在一地常住；亦喻书信来往）。 从过去到现在：从～。向～。 现在以后，未到的时间：～年。将～。～日方长。 用在数词或数量词后面，表示约略估计：二百～头猪。 做某个动作：胡～。 用在动词前，表示要做某事：大家～动脑筋。 用在动词后，表示做过（一般均可用"来着"）：昨天他哭～。 用在动词后，表示动作的趋向：上～。 表示发生：暴风雨～了。 在数词一、二、三后面，表示列举理由：这台收录机一～音质好，二～价钱便宜，我就买了。 用做诗、歌词中的衬字：八月里～桂花香。 表示语气，归去～兮！; 姓。

应：该，当，又引申料想理该如此：～当。～该。～分（fèn ）。～有尽有。回答：答～。喊他不～。～承。随，即：“桓督诸将周旋赴讨，～皆平定”。姓。

【应帝】

应：该，当，又引申料想理该如此：～当。～该。～分（fèn ）。～有尽有。回答：答～。喊他不～。～承。随，即：“桓督诸将周旋赴讨，～皆平定”。姓。

帝：宗教徒或神话中称宇宙的创造者和主宰者：上～。玉皇大～。 君主：～王。皇～。称～。～制。

【应新】

应：该，当，又引申料想理该如此：～当。～该。～分（fèn ）。～有尽有。回答：答～。喊他不～。～承。随，即：“桓督诸将周旋赴讨，～皆平定”。姓。

新：刚有的，刚经验到的；初始的，没有用过的，与"旧"、"老"相对：～生。～鲜。～奇。～贵。～绿。～星。～秀。～闻。～陈代谢。 性质改变得更好，与"旧"相对：改过自～。推陈出～。 不久以前，刚才：～近。 表示一种有异于旧质的状态和性质：～时代。～社会。～观念。～思维。 称结婚时的人或物：～娘。～郎。～房。 中国新疆维吾尔自治区的简称。 姓。

【泽应】

泽：水积聚的地方：大～。湖～。润～（潮湿）。沼～。金属或其他物体发出的光亮：光～。色～。恩惠：恩～。～及枯骨（施惠于死人）。洗濯。汗衣，内衣。

应：该，当，又引申料想理该如此：～当。～该。～分（fèn ）。～有尽有。回答：答～。喊他不～。～承。随，即：“桓督诸将周旋赴讨，～皆平定”。姓。