【恒礼】

恒：持久：～心。～久。～定。～齿。永～。～星。～温。 经常的，普通的：～言。 姓。

礼：社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节：婚～。丧（sāng）～。典～。符合统治者整体利益的行为准则：～教（jiào）。～治。克己复～。表示尊敬的态度和动作：～让。～遇。～赞。～尚往来。先～后兵。表示庆贺、友好或敬意所赠之物：～物。～金。献～。古书名，《礼记》的简称。姓。

【存礼】

存：东西在那里，人活着：～在。～亡。生～。保留，留下：保～。留～。～照。～疑。去伪～真。寄放：寄～。停聚：～水。怀有，怀着：～心。不～任何奢望。

礼：社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节：婚～。丧（sāng）～。典～。符合统治者整体利益的行为准则：～教（jiào）。～治。克己复～。表示尊敬的态度和动作：～让。～遇。～赞。～尚往来。先～后兵。表示庆贺、友好或敬意所赠之物：～物。～金。献～。古书名，《礼记》的简称。姓。

【斯礼】

斯：这，这个，这里：～人。～时。以至于～。乃，就：有备～可以无患。劈：“墓门有棘，斧以～之”。古同“厮”，卑贱。古同“澌”，尽。姓。

礼：社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节：婚～。丧（sāng）～。典～。符合统治者整体利益的行为准则：～教（jiào）。～治。克己复～。表示尊敬的态度和动作：～让。～遇。～赞。～尚往来。先～后兵。表示庆贺、友好或敬意所赠之物：～物。～金。献～。古书名，《礼记》的简称。姓。

【礼铭】

礼：社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节：婚～。丧（sāng）～。典～。符合统治者整体利益的行为准则：～教（jiào）。～治。克己复～。表示尊敬的态度和动作：～让。～遇。～赞。～尚往来。先～后兵。表示庆贺、友好或敬意所赠之物：～物。～金。献～。古书名，《礼记》的简称。姓。

铭：铸、刻或写在器物上记述生平、事迹或警诫自己的文字：～刻。～文。～志。墓志～。座右～。在器物上刻字，表示纪念，永志不忘：～记。～心。～骨。～诸肺腑（喻永记）。中国古代用于铭刻的文字逐步形成的一种文体，如《文心雕龙》有《铭箴》篇。

【中礼】

中：和四方、上下或两端距离同等的地位：～心。当（dàng）～。～原。～华。 在一定范围内，里面：暗～。房～。～饱。 性质或等级在两端之间的：～辍（中途停止进行）。～等。～流砥柱。 表示动作正在进行：在研究～。 特指"中国"：～式。～文。 适于，合于：～看。

礼：社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节：婚～。丧（sāng）～。典～。符合统治者整体利益的行为准则：～教（jiào）。～治。克己复～。表示尊敬的态度和动作：～让。～遇。～赞。～尚往来。先～后兵。表示庆贺、友好或敬意所赠之物：～物。～金。献～。古书名，《礼记》的简称。姓。

【奕礼】

奕：光明：“奕～”;累，重：““～世载德，不忝前人。”;大：“息金消石，往小来～。”;美貌：“张华短章，～～清畅。”

礼：社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节：婚～。丧（sāng）～。典～。符合统治者整体利益的行为准则：～教（jiào）。～治。克己复～。表示尊敬的态度和动作：～让。～遇。～赞。～尚往来。先～后兵。表示庆贺、友好或敬意所赠之物：～物。～金。献～。古书名，《礼记》的简称。姓。