嘉:善,美:~言。~宾。~言懿行。 夸奖,赞许:~奖。~许。~勉。 吉庆,幸福:~祥。~偶。 欢乐:~会。 姓。
余:文言代词,我:"~将老"。 剩下来的,多出来的:剩~。~粮。~兴。~悸。~孽。节~。~生。~荫(指前人的遗泽,遗留的庇荫)。~勇可贾(gǔ)(还有剩余的力量可以使出来)。 十、百、千等整数或名数后的零数:十~人。 后:"劳动之~,欢歌笑语。"; 农历四月的别称。 姓。
余:文言代词,我:"~将老"。 剩下来的,多出来的:剩~。~粮。~兴。~悸。~孽。节~。~生。~荫(指前人的遗泽,遗留的庇荫)。~勇可贾(gǔ)(还有剩余的力量可以使出来)。 十、百、千等整数或名数后的零数:十~人。 后:"劳动之~,欢歌笑语。"; 农历四月的别称。 姓。
昭:光明:~明。~~(➊明亮的样子,如"日月~~";➋明白事理。如"贤者以其~~,使人~~")。 明显,显著:~著。~彰。~布。~雪(揭明真情,洗清冤枉)。
余:文言代词,我:"~将老"。 剩下来的,多出来的:剩~。~粮。~兴。~悸。~孽。节~。~生。~荫(指前人的遗泽,遗留的庇荫)。~勇可贾(gǔ)(还有剩余的力量可以使出来)。 十、百、千等整数或名数后的零数:十~人。 后:"劳动之~,欢歌笑语。"; 农历四月的别称。 姓。
桐:〔泡(pāo)~〕落叶乔木,叶大,开白色或紫色花,木材可做琴、船、箱等物。〔梧~〕见“梧”。
珈:古代妇女的一种头饰,用头发编成假髻,称“副”;再用簪子把副别在头上,上加玉饰,称“珈”;珈数多少有表明身份的作用,如“六珈”为侯伯夫人所用。
余:文言代词,我:"~将老"。 剩下来的,多出来的:剩~。~粮。~兴。~悸。~孽。节~。~生。~荫(指前人的遗泽,遗留的庇荫)。~勇可贾(gǔ)(还有剩余的力量可以使出来)。 十、百、千等整数或名数后的零数:十~人。 后:"劳动之~,欢歌笑语。"; 农历四月的别称。 姓。
成:做好,做完:~功。完~。~就。~事。~交。~立。~婚。~仁(儒家主张的成就仁德)。~人之美。玉~其事。事物发展到一定的形态或状况:~形。~性。~人。自学~才。蔚然~风。变为:长~。变~。可以,能行:~,就这么办。称赞人能力强:他办事麻利,真~。够,达到一定数量:~年累(lěi )月。已定的,定形的:~规。~俗。~见。~例。~竹在胸。十分之一:增产三~。平定,讲和:“会于稷,以~宋乱”。姓。
余:文言代词,我:"~将老"。 剩下来的,多出来的:剩~。~粮。~兴。~悸。~孽。节~。~生。~荫(指前人的遗泽,遗留的庇荫)。~勇可贾(gǔ)(还有剩余的力量可以使出来)。 十、百、千等整数或名数后的零数:十~人。 后:"劳动之~,欢歌笑语。"; 农历四月的别称。 姓。
芝:〔灵~〕见“灵”。〔~兰〕“芝”和“兰”,古书上指两种香草,喻德行的高尚或友情、环境的美好等,如“~~之室”、“~~玉树”。
余:文言代词,我:"~将老"。 剩下来的,多出来的:剩~。~粮。~兴。~悸。~孽。节~。~生。~荫(指前人的遗泽,遗留的庇荫)。~勇可贾(gǔ)(还有剩余的力量可以使出来)。 十、百、千等整数或名数后的零数:十~人。 后:"劳动之~,欢歌笑语。"; 农历四月的别称。 姓。