【乐由】

乐：声音，和谐成调的：音～。声～。～池。～音（有一定频率，和谐悦耳的声音）。～歌（①音乐与歌曲；②有音乐伴奏的歌曲）。～正（周代乐官之长）。～府（原是中国汉代朝廷的音乐官署，主要任务是采集民间诗歌和乐曲；后世把这类民歌或文人模拟的作品亦称作"乐府"）。 姓。

由：原因：原～。事～。理～。～于（介词，表示原因或理由）。自，从：～表及里。～衷（出于本心）。顺随，听从，归属：～不得。信马～缰。经过，经历：必～之路。～来已久。凭借：～此可知。古同“犹”，尚且，还。古同“犹”，犹如，好像。姓。

【籽由】

籽：某些植物所结的种子：～实。～种（zhóng ）。瓜～儿。

由：原因：原～。事～。理～。～于（介词，表示原因或理由）。自，从：～表及里。～衷（出于本心）。顺随，听从，归属：～不得。信马～缰。经过，经历：必～之路。～来已久。凭借：～此可知。古同“犹”，尚且，还。古同“犹”，犹如，好像。姓。

【梓由】

梓：落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用：～器（棺材）。～宫（皇帝的棺材）。 木匠，木工。～匠。 木头雕刻成印刷用的木板：付～（把稿件交付排印）。～行（xíng ）。 指故里：～里。桑～。 姓。

由：原因：原～。事～。理～。～于（介词，表示原因或理由）。自，从：～表及里。～衷（出于本心）。顺随，听从，归属：～不得。信马～缰。经过，经历：必～之路。～来已久。凭借：～此可知。古同“犹”，尚且，还。古同“犹”，犹如，好像。姓。

【理由】

理：物质本身的纹路、层次，客观事物本身的次序：心～。肌～。条～。事～。 事物的规律，是非得失的标准，根据：～由。～性。～智。～论。～喻。～解。～想。道～。～直气壮。 自然科学，有时特指“物理学”：～科，数～化。～疗。 按事物本身的规律或依据一定的标准对事物进行加工、处置：～财。～事。管～。自～。修～。总～。 对别人的言行作出反应：～睬。答～。 古代指狱官、法官。 姓。

由：原因：原～。事～。理～。～于（介词，表示原因或理由）。自，从：～表及里。～衷（出于本心）。顺随，听从，归属：～不得。信马～缰。经过，经历：必～之路。～来已久。凭借：～此可知。古同“犹”，尚且，还。古同“犹”，犹如，好像。姓。

【昌由】

昌：兴盛：～盛（shèng）。～乐（lè）（兴盛康乐）。～明（兴盛发达）。～隆。 善，正当：～言（美言，正当的话）。～言无忌（直言无隐）。 同"菖"，菖蒲。 同"猖"，凶猛。 姓。

由：原因：原～。事～。理～。～于（介词，表示原因或理由）。自，从：～表及里。～衷（出于本心）。顺随，听从，归属：～不得。信马～缰。经过，经历：必～之路。～来已久。凭借：～此可知。古同“犹”，尚且，还。古同“犹”，犹如，好像。姓。

【浩由】

浩：

由：原因：原～。事～。理～。～于（介词，表示原因或理由）。自，从：～表及里。～衷（出于本心）。顺随，听从，归属：～不得。信马～缰。经过，经历：必～之路。～来已久。凭借：～此可知。古同“犹”，尚且，还。古同“犹”，犹如，好像。姓。